最近，養(yǎng)生保健越來(lái)越火。打開(kāi)手機(jī)，撲面而來(lái)的新聞?wù)咽境鲳B(yǎng)生熱潮的到來(lái)。無(wú)論是行業(yè)方面的，如“美國(guó)開(kāi)設(shè)8000家中醫(yī)診所”；還是生活的方面的，如“中國(guó)式健身走紅海外”、“每天10分鐘薄背平肩就來(lái)了”，都說(shuō)明我國(guó)養(yǎng)生保健的影響力越來(lái)越大！特別是這幾年，如果每天不做幾件養(yǎng)生的事，似乎都趕不上時(shí)代的潮流。而事實(shí)也是如此，隨著抗疫的節(jié)節(jié)勝利，中醫(yī)藥保健養(yǎng)生在世界防治過(guò)程中大放異彩，中西方文化再次碰撞，君子求同存異之風(fēng)得到了體現(xiàn)。

中西方健康觀念不同，并駕齊驅(qū)，各自發(fā)光發(fā)熱

在我國(guó)看一個(gè)人的健康狀況，講究“精氣神”。比如，當(dāng)你看到對(duì)方的瞳孔非常明亮，看著特別有神，就一定說(shuō)明他的精足。反之，如果一個(gè)人的眼睛看起來(lái)無(wú)神，迷茫且朦朧，那一定代表精弱。精氣神的觀念最早來(lái)自《黃帝內(nèi)經(jīng)》。古人依次發(fā)現(xiàn)并發(fā)明了氣功、太極拳、八段錦、五禽戲，或者還有其他一些很多的功法。目的就是為了促進(jìn)精氣的流通，以使病體健康，有益于達(dá)到養(yǎng)生和長(zhǎng)壽。

此外，在我國(guó)古代，一個(gè)人的健康狀況體現(xiàn)在陰陽(yáng)平衡上?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，身體之根本，無(wú)非陰陽(yáng)二字，健康的狀態(tài)是“陰平陽(yáng)秘、精神乃治”。天地萬(wàn)物都講究“陰陽(yáng)”平衡，平衡一旦失調(diào)，輕者需要就醫(yī)吃藥，重者則擾亂我們的生命健康，也就是所說(shuō)的“陰陽(yáng)離決，精神乃絕”。運(yùn)用到抗疫，我們通過(guò)辨證論治和治未病，使人體恢復(fù)平衡狀態(tài)，使之不感染、感染輕、恢復(fù)快。

而西方的健康觀念則是另一套體系。總的來(lái)看，中西方在某些觀念上達(dá)成了一致。比如，都把健康視為一種平衡或穩(wěn)定的狀態(tài)，把健康視為獲得幸福的基礎(chǔ)條件。西方觀念認(rèn)為健康要素是“氣、土、水、火”，身體健康的表現(xiàn)是體液平衡，用鍛煉的方式達(dá)到維護(hù)健康的目的，在抗疫過(guò)程中，疫苗等預(yù)防方式成為了極為重要的一環(huán)。中西方治療方法各有千秋。一個(gè)用整體觀防治未病，另一個(gè)借助藥物針對(duì)性施治。兩者都自成體系，并在各自領(lǐng)域發(fā)揮了同等重要的作用。

橫貫養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)發(fā)展，中西方你中有我，我中有你

在我國(guó)，養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)大火，有的還與西方產(chǎn)業(yè)發(fā)展互相滲透，高度融合。這個(gè)現(xiàn)象可以在養(yǎng)生旅游項(xiàng)目上窺見(jiàn)一二。

我國(guó)的養(yǎng)生旅游始于2002年海南省三亞保健康復(fù)旅游和南寧中藥養(yǎng)生旅游，隨后在四川、山東、安徽、黑龍江等省市發(fā)展迅速，于2007年演繹成為全國(guó)時(shí)尚旅游熱點(diǎn)。伴隨著我國(guó)的休假制度改革，養(yǎng)生度假游具有良好的發(fā)展前景。

中國(guó)養(yǎng)生旅游，既能滿足人們對(duì)健康的追求，又能開(kāi)發(fā)成適合度假的旅游項(xiàng)目，而且這種旅游的民族性、文化性強(qiáng)，內(nèi)涵豐富，國(guó)內(nèi)國(guó)際旅游市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)潛力巨大。

縱觀國(guó)外所有的養(yǎng)生旅游開(kāi)發(fā)，其所需要的條件都是專業(yè)養(yǎng)生團(tuán)隊(duì)的支持+優(yōu)美的自然環(huán)境+完善的硬件設(shè)施（度假村）。比如（1）水療（理療）養(yǎng)生（2）解決客戶健康問(wèn)題的養(yǎng)生方法，比如制定專業(yè)健康指導(dǎo)，為減肥人士制定飲食食譜等（3）依托山地、湖泊等風(fēng)景名勝，提出運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生度假的口號(hào)，以此作為最廣泛類別的健康旅游，諸如滑雪、山地自行車(chē)、高爾夫、水上項(xiàng)目等類別的專業(yè)的比賽場(chǎng)地。場(chǎng)地提供專業(yè)的教練團(tuán)隊(duì)，對(duì)客戶進(jìn)行一對(duì)一的教授，使客戶感興趣的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目經(jīng)過(guò)輔導(dǎo)后能夠達(dá)到競(jìng)技水平，從而滿足客戶的成就感。

養(yǎng)生觀念滲透有度，應(yīng)講究因地制宜的原則

中西方養(yǎng)生觀念互相滲透的同時(shí)，地域差異和飲食習(xí)慣差異也是客觀存在的，這啟示我們?cè)诨ネㄓ袩o(wú)的同時(shí)，還要講究因地制宜。

以食品為例。意思是同樣的食品在我國(guó)和在西方有不同的膳食指南。比如牛奶，在西方提倡喝“脫脂”，而在我國(guó)卻沒(méi)有這個(gè)必要，我們反而提倡大家要多喝牛奶。

這是因?yàn)?，在西方飲食結(jié)構(gòu)中，肉類占比非常大，西方人平時(shí)會(huì)攝食大量豬排、牛排，造成飽和脂肪酸過(guò)高。但在我國(guó)，2021年的調(diào)查顯示，僅16.9%的中學(xué)生牛奶和奶制品攝入量達(dá)國(guó)家推薦值，而宜多喝牛奶。所以說(shuō)，面對(duì)不同國(guó)家的膳食理念，我們應(yīng)根據(jù)自己的飲食結(jié)構(gòu)采納適合我們的飲食建議，而不是盲目跟風(fēng)。

和而不同，求同存異；各自為伍，百家爭(zhēng)鳴。中西方養(yǎng)生保健正在加速走向成熟。面對(duì)包括養(yǎng)生保健在內(nèi)的多個(gè)中西方文化的磨合期，我們不妨給這段時(shí)期以更多的時(shí)間、更多的寬容。并在這個(gè)過(guò)程中厚積薄發(fā)、螺旋上升，用更多的經(jīng)驗(yàn)和方法，為“人類命運(yùn)共同體”積蓄能量！我們期待在養(yǎng)生保健領(lǐng)域，世界各族人民團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同發(fā)展、讓欣欣向榮的日子早一點(diǎn)到來(lái)！